TEPOZTLAN

La ciudad vale el viaje. Las calles empedradas, y el hermoso paisaje se fijaron en un valle entre las montañas en las 4 caras. Usted puede apenas recorrer alrededor de la ciudad o usted puede recorrer hasta los templos (están situadas en la parte alta de la montaña. Una hora y una media de agradable caminata hacia arriba. Hay muchos restaurantes excelentes en la ciudad. Uno que realmente tuve gusto era " Axitla " situada entre el la ciudad y el punto de partida para subir la montana a los templos. Tiene  las áreas de interior y al aire libre para cenar con la majestuosa vista de la montana. Buen menu, variado, abundante y buenos precios. Recomendado altamente.

El Tepoztlan  significa literalmente el " lugar del cobre ". Otros significados son " lugar de piedras partidas " o " lugar de hachas". Esta colina forma la parte de un encadenamiento pequeño de las montañas que para los habitantes antiguos de la región tenían connotaciones religiosas obvias.

El templo o la casa del Tepozteco fue construido a finales del período postclasico, con toda probabilidad en las épocas en que el establecimiento de Tepoztlan (debajo de la actual ciudad) había sido conquistado ya por los Aztecas. Poca investigación se ha hecho sobre el sitio, aunque sabemos que fue ocupado desde la epoca preclasica y tuvo su auge en el postclasico.

Ésta es una vista de la ciudad tomada del Posada de Tepoztlan. Un hotel/restaurant. Tiene un gran patio para sentarse y para tomar café o algunas bebidas y a mirar hacia afuera en los limites de la ciudad.

Los Tlahuicas llegaron con sus su influencia a Cuauhnahuac, hoy estado de Morelos  en una cierta hora entre el abandono Teotihuacan y la fundación de Tenochtitlan. Por el período Postclasico, la región había sido dividida en los territorios discretos, cada uno controlado por una unidad política determinada. Uno de éstos era Tepoztlan.

En el códice de Mendoza se indica que durante el reinado de Moctezuma Ilhuicamina (1440-1469) los Aztecas conquistaron varias ciudades en la región, entre ellas Tepoztlan. Los tepoztecos eran expertos en la fabricación del papel del árbol del amate (amaquahuitl) y de cal, así como los granjeros renombrados para su maíz, de las pimientas, de las habas y del algodón.

El templo del Tepozteco. La capa exterior del edificio cubre por lo menos la más vieja fase estructural de este ceremonial pequeño. Este edificio se mira como buen ejemplo de la configuración de los Aztecas, teniendo dos escalinatas con las gradas rematadas por un templo. En el frente del primer cuarto, dos pilares proporcionan a una entrada triple; dentro de él el suelo  se sumerge en el centro, donde la excavación reveló rastros del incienso, del carbón y del copal para las ceremonias. El cuarto posterior, el área más interesante del templo, se entra de la primera planta a través de una puerta flanqueada por los pilares gemelos, canilleras adornadas con la relevación y pintura, ahora borrada sobre todo. Los adornos en las canilleras incluyen el xicalcolhiuhque o los trastes, puntos, surcos verticales y abajo, las pinturas del sol. Como en el primer cuarto, aquí hay también bancos de piedra construidos en las paredes. En este segundo sitio los bancos han tallado figuras en ellas, más una cornisa pequeña. Fue adornada con los adornos, sólo permanecen algunos de los cuales, puede ser jeroglificos de los 20 días del mes en el calendario de preespanol.

Otra foto tomada desde la Posada. Esto está mirando hacia los templos localizados en lo alto de la montaña.

Debajo de esta montana, en cada uno de los bancos laterales, están cuatro losas grandes con símbolos tallados en la relevación que se podría relacionar con los cuatro puntos cardinales. En la cara del norte usted puede ver los cuatro puntos cardinales según lo representado por sus símbolos. Otra interpretación sería que estas muestras, que incluyen un blindaje, refieren a guerra o retratan a uno de los dioses del pulque, de Ometoch Tlahuiztli o quizas de agua o de los dioses de la sangre. En un zócalo en este segundo sitio, era una tablilla con la figura de Tepoztecatl.  A mediados del siglo XVI era un lugar que los frailes dominicanos de la Asuncion adoctrinaban a los indigenas pero que les permitieron seguir con sus tradiciones, esto se dice por el fragmento que fue encontrado en el camino entre Tepoztlan y el templo y ahora es un objeto expuesto en el museo regional en Cuernavaca. Tiene la cara de Tepoztecatl y el enchufe de la nariz como media lluna (yaca-meztli) mostrado en todas las pinturas de los dioses del pulque. Sobre los penachos de pluma está un maguey, también un símbolo del pulque.

Ésta es una vista del convento al lado de la iglesia en el área central de la ciudad. Están remodelando este edificio y lo estan convirtiendo  en un museo. Muy interesante.