XOCHICALCO

La zona arqueológica de Xochicalco se sitúa en la parte  suroeste del estado de Morelos,  a 23 millas de la ciudad de Cuernavaca. Tome la autopista del sol Mexico-Acapulco y  dé vuelta en la caseta hacia Alpuyeca o tome la carretera libre hacia Temixco. Antes de que usted llegue a la laguna del EL Rodeo usted encontrara la carretera federal que le llevará a Xochicalco.

Xochicalco, que significa " en el lugar de la casa de las flores ", se ubica encima de un arsenal de las colinas bajas, las principales de las cuales se conocen como la Bodega, la Malinche y Xochicalco. El sitio fue presentado y construido de acuerdo con un plan cuidadosamente ideado de la urbanización. La cumbre de la colina de Xochicalco fue calificada para para facilitar la construcción de los edificios principales y las cuestas fueron alteradas también para proporcionar al sitio los hogares y las terrazas de prevenir el acceso fácil al sitio. Xochicalco alcanzó su altura como una de las grandes ciudades de Meso-America en las últimas épocas clásicas ( 650-900). La mayoría de la configuración monumental ahora visible fue construida durante ese período. Pienso que esto se podría considerar una de las ciudades más hermosas del mundo cuando fue construida. Se pensó muy bien en el diseño de terrazas, de calles, de plazas y de edificios. Y localizado en lo alto de la montaña hay una visión fantástica en cada dirección.

La subida y el desarrollo de Xochicalco se entiende lo mejor posible en su relación a Teotihuacan, el centro urbano dominante en Meso-America a través del período clásico. Según algunos investigadores, Xochicalco debe haberse levantado después del abandono de ese centro de la meseta central para completar el vacío económico y político de la potencia creado por la declinación.

Ésta es la fotografia de entrada en la ciudad.

Plaza De Ceremonial. Localizado en la punta más alta del centro de la disposición urbana de Xochicalco. Pudo haber sido el recinto ceremonial principal del sitio. El hecho que ningunos de los caminos del sitio y las calles condujeron a este agregado, el acceso a el cual era además posible solamente por la escalera, indica la naturaleza especial, privada de las actividades realizadas allí. Dentro de este patio emparedado de la corte están varias consstrucciones como la pirámide de la serpiente emplumada, estructuran A; el compartimiento de ofrendas y el alambique inexcarvado el montón 2, que pudo haber sido la residencia de la clase de la decisión del sitio.

Pirámide de la serpiente emplumada. Es la única estructura monumental del sitio con la decoración en la relevación. El restos del pigmento en varios colores en varias puntas conduce a la deducción que la estructura entera fue pintada.

En 1963 fueron encontrados dos subestructuras construidas previamente a esos hoy visibles, de altares y los entierros. El adorno principal representa Quetzalcoatl como la serpiente emplumada. Debe ser observado que las vigas de madera de la escalera parecen las escamas ventrales del cuerpo de una serpiente. El resto de los elementos decorativos se relaciona con los personajes, las muestras cilíndricas y los lugares. En la parte superior hay, entre las ondulaciones de la serpiente, varias figuras humanas, algunas con la raya vertical que denota la palabra hablada. Pueden representar sacerdotes o los grandes caciques. Conjuntamente con estos dignitarios se puede considerar la muestra para el fuego junto a una fecha (simbolizada una barra y cuatro puntos). En las caras, sobre este primer cuerpo, hay reproducciones de sacerdotes con sus nombres del calendario. En la parte superior de la estructura están las figuras humanas encontradas identificables como guerreros porque ciertos cascos del desgaste y penachos de pluma del asimiento, es decir, lanzadores de la lanza. Estas figuras se muestran con símbolos del lugar y sus nombres. En la izquierda de la escalera hay un tallado notable que muestra calli, (de la muestra 5) " casa ", siendo ensamblado con ozomatli de la muestra 11, " mono ", por un personaje que está parado detrás y que tira del " mono " con una cuerda. Esto se ha interpretado como una corrección del calendario o ajuste. Así la idea más común en cuanto a la función de la estructura es que conmemora una reunión sacerdotes y los grandes caciques para el ajuste del calendario de Meso-America,  aunque el monumento puede tener otros significados.

Estructura A. Al rededor del patio principal en lo alto se encuentran dos pasillos y el templo, supuestamente debido a tres figuras encontrados en un lugar de piedra debajo del suelo. Estos objetos ahora son expuestos en el museo nacional de la antropología. Se tallan en la relevación baja y exhiben el restos de la pintura del rojo o del vermilion. Narraron los varios acontecimientos relacionados con Quetzalcoatl tal como el ciclo de Venus, en en donde Venus se transforma en Quetzalcoatl, que representa a este dios como el señor del tiempo con respecto a su invención del calendario, tambien como a su creación del quinto sol Teotihuacan y su descubrimiento del maíz.

El compartimiento de ofrendas. Esto es un edificio pequeño al lado de estructura A. Contiene un solo cuarto o  compartimiento con el cual hay un ofrecimiento que consiste en dos yugos de piedra lisos relacionados con las culturas de Veracruz central, fue encontrado y data antropologicamente. Una tablilla de piedra con los jeroglíficos 5 o 10 el acatl y el tochtli 4. Estos resultados, así como los jeroglifijos mayas y zapotecos decubiertos en la piramide de Quetzalcoatl, se han interpretado mientras que la evidencia del cierre entra en contacto con Xochicalco y las áreas distantes.

Esto era una pirámide en la plaza principal. Se reconstruye solamente parcialmente.

Plaza Principal. Al sur de la plaza de Ceremonial y en un nivel inferior. En contraste con la última plaza, se parece que ésta fue utilizado para las actividades públicas. El populacho local y regional tenía acceso completo a la plaza central, como atestiguando  el hecho que los caminos que cruzan el sitio convergen en este cuadrado. Por ejemplo, el camino principal que viene adentro del valle a los terminales de componente del sur directamente hasta la base del edificio, el sitio más grande. En el medio de esta plaza entre los edificios C y D, que puede manar se han utilizado para la adoración pública, hay un altar pequeño con dibujo con jeroglificos - ojo de 10 acatl y de 9 reptiles o viento, ambos relacionados al quetzalcoatl.

La Malinche. Localizado al oeste de la plaza central. Su nombre deriva de la estructura grande hasta ahora inexplorada formada como la base de una columna que pase por alto el agregado.

Corte De la Bola. Éste es uno de los dos edificios de este tipo, excavado en la zona (el otro, menos elaborado, está situado en la cara del norte de la plaza de Ceremonial). Debido a la talla, dimensión de una variable, la disposición y otras características, se ha comparado con varios otras en el área de Mayan.

Éste es un cuadro de la corte de la bola. Las metas están poniendo en la tierra en el cuadro en vida verdadera que fueron montadas arriba en las paredes de la corte. Para conseguir una idea de que tan grande son las paredes y las metas hay gente en el lado izquierdo.

Había también un baño de vapor situado al lado de la corte de la bola donde los jugadores tenían un limpieza ritual antes de jugar.

Al sur de esta estructura está una plataforma con 12 columnas cuadradas que ayuda para la azotea como de pasillo del ensamblaje, que para mi han estado conectados con las ceremonias de la corte de la bola.

Palacio. Es una de las unidades más complejas y más elaboradas de la vivienda en el sitio. Para juzgar la disposición de los cuartos alrededor de los patios de la corte, la talla de los cuartos con sus columnas cuadradas y de tales "suplementos " como el drenaje, el tlecuilli (chimeneas) y temazcal (los baños de vapor), los inquilinos eran individuos, quizás sacerdotes de la alteza responsables de conducir ceremonias en las estructuras próximas.

Cuevas. Un número de cuevas han estado situadas en las cuestas colgantes de la colina de Xochicalco. Según Noguera, fueron utilizadas por los habitantes del sitio. La única cueva explorada hasta la fecha y posiblemente la más importante, se conoce como Los Amates u observatorio. Su interior era fue modificado para adaptarlo para el uso como observatorio astronómico. El suelo y las paredes son de piedra y lodo y un agujero fue abierto en el compartimiento íntimo, donde el movimiento del sol fue observado y registrado.